Tarbiyatun Nafs - Das Reinigen der Seele

Oft wird die Terminologie von "Nafs" in einem etwas negativen Sinn gebraucht und zwar wegen seines sündigen und wandelbaren Zustandes. Dieser, gemischt mit Leidenschaft und Unwissenheit, ist dann das "Nafs al-Ammara", das Selbst, das zum Bösen ruft. 

Es kann dann das Stadium des "Nafs al-Lawwama", des vorwurfsvollen Selbst, durchwandern, was auf eine Art dem Gewissen entspricht und unterstützt diesen Wandel, sodass es gereinigt und mit der Quelle seiner Realität versöhnt wird und so zum "Nafs al-Mutmainna" wird, dem Selbst im Frieden oder auch der Seele im Frieden und letztlich dem Paradies sicher. 

"Oh du Seele, die du Ruhe gefunden hast, kehre zu deinem Herrn zufrieden und mit Wohlgefallen zurück. Tritt ein unter Meine Diener, und tritt ein in Meinem Paradiesgarten." (89:27)

In diesem Zusammenhang darf auch das Herz nicht unerwähnt bleiben. Das Buch beschreibt sehr detailliert die Arten des Herzens, seine Krankheiten und deren Heilung, alles mit Versen des Heiligen Qur'ans und Ahadith untermauert.

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